[tāng dǐng]  

汤鼎

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汤鼎,典故名,典出《史记》卷三《殷本纪》。义项有:(1).称颂辅政的大臣之典。(2). 商汤时所铸之鼎。(3).煮水烹食之器。
中文名
汤鼎
国    籍
中国
民    族
汉族
性    别

汤鼎基本信息

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词目: 汤鼎
拼音:tāng dǐng
注音:ㄊㄤ ㄉㄧㄥˇ
解释:(1).称颂辅政的大臣之典。(2). 商汤时所铸之鼎。(3).煮水烹食之器。 [1] 

汤鼎详细释义

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汤鼎典源

《史记》卷三《殷本纪》
「伊尹名阿衡。阿衡欲奸汤而无由,乃为有莘氏媵臣,负鼎俎,以滋味说汤,致于王道。或曰,伊尹处士,汤使人聘迎之,五反然后肯往从汤,言素王及九主之事。汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏,复归于亳。入自北门,遇女鸠、女房,作《女鸠女房》。」唐·司马贞《史记索隐》引《孙子兵书》:「伊尹名挚。」 [1] 

汤鼎译文

伊尹名叫阿衡。阿衡想求见成汤而苦于没有门路,于是就去给有莘氏做陪嫁的男仆,背着饭锅砧板来见成汤,借着谈论烹调滋味的机会向成汤进言,劝说他实行王道。也有人说,伊尹本是个有才德而不肯做官的隐士,成汤曾派人去聘迎他,前后去了五趟,他才答应前来归从,向成汤讲述了远古帝王及九类君主的所做所为。成汤于是举用了他,委任他管理国政。伊尹曾经离开商汤到夏桀那里,因为看到夏桀无道,十分憎恶,所以又回到了商都亳。他从北门进城时,遇见了商汤的贤臣女(rǔ,汝)鸠和女房,于是写下《女鸠》、《女房》,述说他离开夏桀重回商都时的心情。 [2] 

汤鼎释义

(1).称颂辅政的大臣之典。
《史记·殷本纪》:“ 伊尹 名 阿衡 。 阿衡 欲奸 汤 而无由,乃为 有莘氏 媵臣,负鼎俎,以滋味说 汤 ,致于王道。”后因以“汤鼎”称颂辅政的大臣。
唐 贺知章 《奉和圣制集贤书院成送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》:“三叹承 汤 鼎,千欢接 舜 壶。”
(2). 商汤 时所铸之鼎。
唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“书迹临 汤 鼎,吟声接 舜 弦。”
顾嗣立 案:“《宣和博古图》: 商 有 癸 鼎,今从四屮,此癸则一屮三包。
汉 扬雄 、 许慎 博羣书,穷训诂,而智不及知。无此鼎,则造书之精义奥旨,孰得而窥之。”
(3).煮水烹食之器。
宋 陆游 《雨中睡起》诗:“松鸣汤鼎茶初熟,雪积炉灰火渐低。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“惟此四种恶业至多,是以清我泥犂,供其汤鼎,以白晳者、柔脆者、膏腴者充魔王食。 [1] 

汤鼎相关人物

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伊尹,名挚,是有莘氏在桑树林拾到的弃儿,因其养母住在伊水边上,所以以水为氏。虽然伊尹身材短小,面庞不出众,但足智多谋,聪明异常,志向远大,当时夏王桀暴虐残忍,滥用民力,鱼肉百姓,田地荒芜,民不聊生 。伊尹看出夏朝气数已尽,于是用自己高超的烹调手艺,接近商汤劝他高举义旗取夏桀之位而代之。商汤和伊尹相谈后,顿觉相见恨晚,当即命伊尹为「阿衡」(宰相),在商汤和伊尹的经营下,商汤的力量开始壮大,想进攻夏桀。伊尹建议商汤停止向夏桀进贡,看夏桀如何动作,以探测夏桀的实力。夏桀果然非常愤怒,征调九夷的兵力,要来伐商。伊尹当即劝商汤说﹕夏桀还能调动兵力,我们伐他的时机还未成熟。于是,商汤又向夏桀进贡。当伊尹看到时机成熟时,又一次停止向夏桀进贡,但因为夏桀的暴行,这次,他未能调动军队了,于是伊尹就向商汤建议起兵。
商汤很快就打败了夏桀的军队,把夏桀流放到南巢,夏王朝从此灭亡,诸侯一举拥戴贤德的商汤为「天子」建立「商朝」。
商汤和伊尹紧密合作,励精图治,爱护百姓。受到百姓的爱戴。商汤逝世后,伊尹辅佐他的后代,直至商汤的孙子太甲为商王时,太甲暴虐乱德。三年以后,伊尹把太甲放逐到桐宫,亲自摄政,接受诸侯的朝拜。帝太甲在桐工住了三年后,悔过自责,改恶从善,于是伊尹把太甲接出来,还政给他,自己告老还乡,太甲返位后,发扬商汤的德政,勤俭爱民,史诸侯归附,社会安宁。
伊尹逝世后,帝沃丁(太甲的儿子)以天子之礼葬之。 [3] 
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参考资料
词条标签:
文学作品 成语 字词